por Isabel Inés Mansione y Mirta Itlman
Políticas gubernamentales han llevado a crisis económicas de gran magnitud, acarreando a individuos y familias al desempleo, conduciendo a endeudarse a comercios e instituciones, en muchos casos cerrando sus establecimientos para poder solventar sus necesidades básicas: alimentos, salud, vivienda, entre otros.
La tragedia social continúa con la banalización de esta situación por parte de los Estados actores políticos y sectores de la ciudadanía que
desmienten y niegan responsabilidad sobre lo que ellos mismos generan: un conflicto estructural “Arréglese quien pueda y como pueda, que sobreviva el mas fuerte” generando amputaciones sociales, desestructuraciones psicológicas, biológicas y conductuales. Se han incrementado la ansiedad, los suicidios, dificultades para dormir, las conductas antisociales, tanto como la disminución del rendimiento académico .
Desde una perspectiva psicodinámica, podríamos preguntarnos qué sucede con la identidad de un ciudadano cuando las condiciones de su existencia lo confrontan reiteradamente con la imposibilidad de elegir, proyectar y construir autonomía. ¿Cómo se transforma el sentimiento de pertenencia cuando el horizonte colectivo parece estar permanentemente condicionado por obligaciones que exceden la capacidad de decisión de sus habitantes?
El quedar aislados de los circuitos sociales afecta la identidad social, se desregulan los sistemas de apego y las condiciones que favorecen la formación de vínculos seguros. Aparece la desesperanza, la apatía, la pérdida de noción del tiempo, la vergüenza por no sentirse dignos, acompañadas de sentimiento de soledad y desesperación.
Si bien esta realidad es producto de un modelo de desarrollo societal de disgregación y profundización del sufrimiento psíquico, las comunidades encuentran vínculos colectivos de comunión
En términos de salud mental comunitaria, resulta necesario considerar cómo estas condiciones inciden en los lazos de solidaridad, en la confianza recíproca, en la disponibilidad emocional para cuidar y ser cuidado y en la posibilidad de reconocerse como parte de un proyecto común.
Cuando la supervivencia cotidiana ocupa casi toda la energía psíquica disponible, el espacio para el encuentro, la creatividad, el pensamiento y la participación ciudadana puede verse reducido.
La pregunta que se abre para el psicoanálisis y el trabajo con la comunidad es cómo contribuir a recuperar la capacidad colectiva de pensar, elaborar y transformar estas experiencias, evitando que la incertidumbre se convierta en resignación y que el desamparo social se traduzca en aislamiento subjetivo.
Porque la salud mental de una comunidad no depende exclusivamente del bienestar individual de sus integrantes: también requiere condiciones de dignidad, derechos, reconocimiento, participación y confianza en la posibilidad de construir un futuro compartido.
*.Isabel Inés Mansione, secretaria de comunidad de la CD de APdeBA, subdirectora de comunidad y cultura de FEPAL
* Mirta Itlman Miembro de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires y del Grupo de Psicoanalistas en la Comunidad de FEPAL